Каргополь — южный город Крайнего Севера
Уютный городок на берегу полноводной Онеги. Красивая архитектура, интересные музеи, северное письмо и глиняная игрушка. Всё это можно увидеть на юге Архангельской области в Каргополе.
Сюда я заехал на обратном пути из Кенозерского парка, о котором я писал в августе. Город встретил меня пасмурной погодой. Дождь сменялся облачностью с прояснениями. Но, несмотря на это, было очень тепло, хотя климат здесь вообще не подарок. Потому и отнесён Каргополь к району Крайнего Севера. Так, он стал южным городом на этой суровой земле. Однако в противовес такому природному свойству, люди здесь с теплотой относятся к гостям. Местная атмосфера настолько расположила к себе, что даже такому закоренелому интроверту, как я, хотелось больше общаться с местными жителями. Впрочем, об этом писал в статье о Кенозерье.
О названии «Каргополь», древнем, пришедшем из раннего Средневековья, существует два толкования. Финское, означающее «медвежья сторона» и славянское — «воронье поле» (карго — старое местное название этих птиц). Что тут скажешь, все представители этой фауны в округе есть, а потому история происхождения имени города оправдана в обоих случаях. Забегая вперёд отмечу, что ворона исстари здесь считается птицей счастья. Об этом я узнал в Доме-музее мастеров глиняной игрушки Шевелёвых. Но об этой части поездки позже. Немного из истории города.
Первое упоминание о нём относится к 1146 году, когда сюда пришли новгородцы, вытеснив финно-угорские племена. А своё бурное развитие он получил уже в Средние века. Город был купеческим и стоял на торговом пути в Поморье. Выделка беличьего меха, сплав леса, поставки железа — эти промыслы способствовали процветанию города. Однако ощутимо разбогател Каргополь благодаря продаже соли и рыбы. Ближе к 20 веку он постепенно утрачивал своё значения. Все новые торговые пути проходили мимо, да и железная дорога обошла его стороной. Таковым было пожелание купцов.
Разбогатевшие на промыслах, они не скупились, и едва ли не каждый из них строил свой храм. В их среде считалось, что ходить в чужой не самая лучшая идея.
Неспроста Каргополь называют городом-музеем. Это целый историко-архитектурный комплекс, состоящий из 13 зданий, которые являются памятниками архитектуры как федерального, так и регионального значения. Большая часть из них — церкви. Отмечу, что городские храмы каменные. Чтобы увидеть деревянные, придётся прокатиться в окрестные сёла Архангело, Лядины, Красная Ляга, Ошевенское и Саунино. В последней я побывал. Здесь находится церковь святого Иоанна Златоуста построенная в 1665 году. Она сделана в шатровом стиле, когда на четырёхугольный сруб ставится восьмиугольный, а завершалась постройка возведением шатра. В конце 17 века шатровый стиль храмов был запрещён патриархом Никоном.
Но вернёмся в город. На левом берегу Онеги — Соборная площадь (также Новый торг). Здесь находится храмовый ансамбль, в который входят Введенская церковь, Соборная колокольня, Церковь Иоанна Предтечи и Христорождественский собор — один из старейших. Он был заложен в период правления Ивана Грозного, в 1552 году.
Также Каргополь является одним из центров иконописи — «северного письма». Им занимались с 16 века и мастера, и крестьяне, и целые семейные артели.
В целом замечу, что исторический центр города ухожен и ощущается забота о нём. В нём нельзя строить здания выше двух этажей, да и те нужно согласовывать с руководством города.
Рассказать обо всём невозможно в рамках статьи. Поэтому я поделюсь впечатлениями о частном Доме-музее мастеров Шевелёвых, он мне показался довольно самобытным.
Семья в пяти поколениях занимается гончарством и глиняной игрушкой. Музей находится в старинном бревенчатом доме на тихой городской улочке. Экскурсию для меня провела представительница династии Елизавета Владимировна Шевелёва. По игрушкам заметно, что сюжеты для них рождаются из жизни, окружающей природы. Всё, что мастер видел, находило отражением в его работах.
Детские игрушки были не просто развлечением. Часто они носили и ритуальный смысл. Традиционно для мальчиков делали коня, для девочек — кукол. С ними дети вместе со взрослым ходили вокруг полей весной и просили урожая у Матери-Сырой-Земли. Каждая игрушка или её элемент были тесно связаны с природными явлениями. Символ дождя — кукла птицы, круглая шапка на на голове глиняного человеке — солнца. В минувшие столетия это считалось вполне практичным делом, а не только сакральным.
Процесс изготовления начинался с поиска «жирной глины» пригодной для лепки. Её добывали в окрестностях, затем замачивали в кипятке и рубили теслом. После чего на полу насыпали золу, сверху укладывалась глина и разминалась, пока не становилась пластом. Процесс мог повторяться дважды. Ну, а дальше мастер приступал к лепке. После игрушку обжигали в русской печи, где она раскалялась до красна. А уже потом расписывали.
Убранство дома-музея Шевелевых полностью посвящено семейному ремеслу. Выставочная экспозиция представлена работами мастеров. Полкан, Медвежиха — популярные персонажи. Образ последней родился в фантазии мастерицы, бабушки Елизаветы Владимировны, уже во второй половине 20 века, хотя образ этого персонажа кажется архаичным, пришедшем из давно минувших столетий. Так мифические персонажи украшают экспозицию, и у каждого из них своя история.
Но представлены здесь не только игрушки, но и вышивка, резьба по дереву, домотканые половики. Конечно, есть и посуда, сделанная гончарами. Мне сразу вспомнились махо́тки, которые были у бабушки и она хранила в них молоко. В глиняной посуде напитки дольше остаются свежими и прохладными.
В мастерской есть русская печь, на которой сушатся новые игрушки, здесь же пчеловодческий инвентарь и другие хозяйственные принадлежности. В доме соприкасаются история, творчество и быт. Бывают тут и мастер-классы по лепке. Наиболее интересны они летом, когда в Каргополе отмечают Праздник мастеров глиняной игрушки, куда собираются люди со всей страны.
Есть в городе и другие самобытные праздники. Зимний фестиваль «Хрустальный звон», который проводится на Крещение. Умельцы отыгрывают на колоколах народные мелодии мира, а также классические произведения. Попробовать себя в роли звонаря может каждый.
В первый выходной августа после Ильина дня в Каргополе празднуется «Баранье воскресенье». В этот день здесь бывает много конкурсов, но главными считаются кулинарные. По традиционным и авторским рецептам готовится баранина на углях. Думаю, что бывает не скучно и вкусно.
Полноводная и невероятно красивая Онега — главное украшение Каргополя. Она берёт своё начало неподалёку, в красивейшем озере Лача и проделав путь почти в пятьсот километров впадает в Белое море. Порой кажется, что небольшие речушки осторожно, почти незаметно пробираются через города, то здесь напротив, сам город словно ютится на берегах широкой Онеги. Вдоль неё находится набережная Баранова, где организовано отличное общественное пространство.
Александр Андреевич Баранов, уроженец города, государственный деятель. Первый правитель русских поселений на Аляске.
Деревянные тротуары, скамейки, общественная прачечная, которая была реконструирована. И хотя она уже не используется по назначению, представляет интерес как памятник городского быта. Рядом в реку выдаётся старый причал. Он работает лишь иногда, для туристов. Остальное время служит рыбакам, которые его давно облюбовали. Когда я пришёл посмотреть на речной пейзаж, каргопольцы ловили уклейку ради спортивного интереса.
В городе нет промышленных предприятий, железной дороги. Деревянные дома, утопающие в зелени, река, лесные массивы и размеренная жизнь делают город уютным. Каргополь не перегружен автомобилями, а многие люди ездят на велосипедах. Этому двухколёсному коню здесь все возрасты покорны. За то короткое время, что я находился в городе, он мне показался очень органичным с его древней историей и красивой архитектурой, растворённой в могучем северном онежском пейзаже.
В городе есть гостевые дома и гостиницы, бронировать лучше заранее. Несколько кафе с хорошей кухней и приемлемыми ценами. Добраться сюда можно на автобусе из города Няндомы, куда приходит архангельский поезд из Москвы или на такси. И всё же лучший вариант приехать на своём автомобиле, в этом случае получится увидеть гораздо больше, чем общественным транспортом.
Лучшее время приезда — июль — начало августа. В мае–июне много кусачих насекомых, а со второй половины августа становится прохладно. Впрочем, по словам каргопольцев, посетить их город и его окрестности, можно и осенью, и зимой. В это время красота северной природы раскрывается во всём своём великолепии.